Chúa Nhật V Phục Sinh – A
Chúa Nhật V Phục Sinh – A
Chúa ơi… tim con đã vui trở lại
“Tìm một con đường tìm một lối đi. Ngày qua ngày… Đời nhiều vấn nghi. Lạc loài niềm tin sống không ngày mai. Sống quen không ai cần ai. Cứ vui cho trọn hôm nay. Rồi cuộc vui tàn, mọi nguời buớc đi. Một mình tôi về, nhiều lần uớt mi.”
Vâng, những dòng chữ nêu trên, là câu hát mở đầu rất quen thuộc trong bài hát “Và Con Tim Đã Vui Trở Lại” của nhạc sĩ Đức Huy.
Có thể nói rằng, những ca từ nêu trên, như một tâm sự buồn, tâm sự buồn của một người “đang đối mặt với một cuộc sống lạc lõng, hoang mang, nghi ngờ và mất phương hướng”.
Nhạc sĩ Đức Huy có mang tâm sự buồn, như những lời ông đã viết! Nhạc sĩ Đức Huy có tìm-cho-mình-một-con-đường-một-lối-đi! Nhạc sĩ Đức Huy có lạc-loài-niềm-tin! Con tim ông ta có-vui-trở-lại? Chúng ta không biết!
Nhưng… không ngại để nói rằng: ngày nay, không ít người (có thể có cả chúng ta), nặng trĩu những tâm sự buồn. Nhiều người (có thể có cả chúng ta), đang tìm-cho-mình-một-con-đường-một-lối-đi. Nhiều người (có thể có cả chúng ta), rất mong muốn “con tim mình vui trở lại”.
Tìm một con đường… Con đường đó ở đâu! Tìm một lối đi… Lối đi đó chỗ nào? Làm sao để con-tim-vui-trở-lại! Đó là những nan đề, không của riêng ai. Các môn đệ xưa, cũng không ngoại lệ.
**
Câu chuyện được bắt đầu bằng một buổi chiều, một buổi chiều Đức Giê-su và các môn đệ cùng đồng bàn “trong một bữa ăn.” (Ga 13, 4) Đó là một bữa ăn của những tin tức xấu, những tin tức buồn, của nhiều vấn nghi và bối rối.
Làm sao các môn đệ không vấn nghi cho được, khi Đức Giê-su công bố: “Thật, Thầy bảo thật anh em: có một người trong anh em sẽ nộp Thầy”.
Làm sao các môn đệ không bối rối cho được, khi Đức Giê-su nói thẳng với Phê-rô, rằng: “gà chưa gáy, anh đã chối Thấy ba lần”!
Và quả đúng là một buổi chiều buồn lê thê, khi Thầy Giêsu tuyên bố: “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của Thầy, Thầy còn ở với anh em một ít lâu nữa thôi”.
Trong ba năm qua, các môn đệ đã bỏ hết mọi sự, nghề nghiệp, cuộc sống gia đình để theo Thầy Giêsu, với tất cả niềm tin và lòng phó thác.
Họ đã có một cuộc sống an tâm bên cạnh Ngài. Khi thiếu bánh ăn, Thầy Giêsu hóa bánh ra nhiều. Khi gặp phong ba bão táp, Thầy Giêsu giải cứu họ. Khi cần, Thầy Giêsu dạy dỗ họ… Thế mà hôm nay, Thầy Giêsu lại nói: “Nơi Thầy đi, bây giờ (các) anh không thể đến được”.
Phê-rô không ngần ngại bộc lộ ưu tư của mình, đã hỏi Đức Giê-su: “Thầy đi đâu? Sao con lại không thể đi theo Thầy ngay bây giờ được?”
Đức Giê-su đã xua tan những lo lắng và bối rối của ông qua những lời đàm đạo chân tình. Ngài không chỉ hé mở cho các môn đệ thấy nơi các ông sẽ đến, nhưng Ngài còn vẽ ra một “sinh lộ”, một “con đường” cho cuộc hành trình mà các ông sẽ phải đi qua.
Hôm ấy, Đức Giê-su đã thổ lộ với các ông rằng: “Trong nhà Cha Thầy, có nhiều chỗ ở; nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi, vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, thì Thầy lại đến và đem anh em về lại với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó. Và Thầy đi đâu, thì anh em biết đường rồi.”
Đến Tô-ma, ông lúng túng hỏi: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao biết được đường”! Đức Giê-su đáp: “Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14, 6).
Không chỉ có Phê-rô và Tô-ma, ông Philipphê cũng không khỏi lo lắng và bối rối khi đặt một câu hỏi với Đức Giêsu “Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là chúng con mãn nguyện”.
Và ông ta đã mãn nguyện khi Đức Giêsu trả lời: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”. Và rằng “Thầy ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Thầy” (Ga 14,9…11).
Có thể nói, câu trả lời của Đức Giêsu như một gạnh nối, nối kết “Trời và Đất”. Nó đã phá vỡ sự ngăn cách giữa con người và Thiên Chúa, sự ngăn cách mà xưa kia nguyên tổ Adam và Eva đã gây ra. Và hơn nữa, nó đã xóa tan những ưu tư phiền muộn, những lo lắng và bối rối, nơi các môn đệ, về sự ra đi của Đức Giê-su.
***
“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14, 6).
Các môn đệ có tin lời Đức Giê-su tuyên phán? Thưa có. Niềm tin chính-Thầy-là-con-đường-là-sự-thật-và-là-sự-sống, đã “biến đổi tâm hồn (các môn đệ) thành một người mới, một người mới, “chuyên lo cầu nguyện và phục vụ Lời Thiên Chúa.” (Cv 6,4).
Các môn đệ không chỉ phục vụ những công việc phần hồn, làm cho “Tại Giê-ru-sa-lem số các môn đệ tăng thêm rất nhiều, lại cũng có một đám rất đông các tư tế đón nhận đức tin” (Cv 6, 7), nhưng còn phục vụ những công việc phần xác, ngài tông đồ trưởng đã “chữa lành một người què từ khi lọt lòng mẹ… đi lại được” ngay tại “cửa Đền Thờ gọi là Cửa Đẹp” (x.Cv 3, 1-8).
Các môn đệ đã xác tín Đức Giê-su là con đường, là sự thật và là sự sống. Các môn đệ đã chọn Đức Giê-su là “con đường tình ta đi”.
Còn chúng ta? Vâng, câu trả lời là của mỗi chúng ta. Thế nhưng, đừng quên, Đức Giê-su đã có lời khuyến cáo: “Không có Thầy, anh em chẳng làm gì được” (x.15, 5).
Ví mình là cây nho, và chúng ta là cành, Đức Giê-su có lời khuyên rằng: “Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được.
Ai không ở lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo. Người ta nhặt lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi. Nếu anh em ở lại trong Thầy và lời Thầy ở lại trong anh em, thì muốn gì, anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý. Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy.”
Thế nên, nếu chúng ta muốn tìm-cho-mình-một-con-đường, hãy tìm Đức Giê-su - Ngài là con đường. Con đường duy nhất dẫn đến Nước Trời.
Không có con đường nào khác đưa ta về Nước Trời. Không có con đường nào khác dẫn ta đến với Chúa Cha. Vâng, chúng ta cùng nghe lại lời Thầy Giê-su tuyên phán: “Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy.”
Nếu chúng ta muốn tìm-cho-mình-một-lối-đi, hãy tìm Đức Giê-su - Ngài là sự thật và là sự sống.
Đức Giê-su là “sự thật.” Một sự thật mà không ai có thể phủ nhận. Trong bài giảng, một bài giảng mà hôm nay chúng ta quen gọi là “Bài giảng trên núi”, Ngài đã nói lên sự thật, (chúng ta có thể gọi đó là lẽ thật), và lẽ thật đó khiến cho ngày xưa cũng như ngày nay, ai nghe đến cũng phải sững sờ: “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng… Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết…”
Chính Đức Giê-su, với luật pháp của Thiên Chúa, đã đem đến cho nhân loại lẽ thật duy nhất cho sự công bình. Đức Giê-su nói rằng: “Thầy đến… là để kiện toàn” (Mt 5, 17).
Cuối cùng, Đức Giê-su “là sự sống”. Trong bài thuyết giảng về “Mục Tử nhân lành”, Đức Giê-su tuyên bố: “Mạng sống của tôi, không ai lấy đi được. Nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống mình. Tôi có quyền hy sinh và có quyền lấy lại mạng sống ấy.”
****
Vâng, như vậy, chúng ta đã biết được rằng: Đức Giê-su – Ngài con đường duy nhất dẫn đến Nước Trời. Ngài là lẽ thật duy nhất cho việc thưc thi công bình. Ngài là nguồn gốc của sự sống thuộc thể lẫn thuộc linh.
Những gì Ngài đã làm cho các môn đệ xưa, thì nay Ngài cũng sẽ làm cho chúng ta.
Xưa, Ngài đã “xóa tan màn đêm u tối cho (các môn đệ) biến đổi tâm hồn (các ông) thành một người mới”, thì nay, Ngài cũng xóa tan những mệt mỏi và gánh nặng, thể xác lẫn tâm hồn của chúng ta.
Hãy nhớ! Ngài luôn mời gọi chúng ta: “Hỡi những ai mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho các con được yên nghỉ.”
Thế nên, nếu chúng ta có phải mệt mỏi và gánh nặng, bởi sự khủng hoảng kinh tế, bởi nạn thất nghiệp tràn lan, bởi những sự dữ mà Satan và con cái chúng gây ra, v.v… Đừng xao xuyến! Hãy đến cùng Giê-su. Bởi vì, Ngài đã hứa: “Dù khi con đi trong trũng bóng chết. Con sẽ chẳng sợ tai họa nào. Vì Chúa ở cùng con; Cây trượng và cây gậy của Chúa an ủi con.” (Tv 23, 4).
Đối diện trước cám dỗ của danh vọng, của tiền bạc, của quyền bính ư! Đừng xao xuyến! Hãy đến cùng Giê-su. Ngài sẽ cho chúng ta biết được lẽ thật, rằng: “Được cả thế gian mà mất linh hồn thì nào ích gì.”
Người xưa có nói: “All roads lead to Rome - Đường nào cũng về La Mã”. Đúng, thế gian là vậy. Là những con đường “đi ngang về tắt”, là những con đường chỉ dẫn đến thung lung âm u, nghi ngờ, chết chóc. Tránh xa chúng ra, thưa quý vị!
Với chúng ta, để “về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó” thì chỉ có một con đường, một con đường mang tên Giê-su, mà thôi.
Thánh Lễ chính là nơi chúng ta sẽ tìm thấy con đường mang tên Giê-su. Trong Thánh Lễ, chúng ta sẽ tìm được “Sự Thật” qua những lời Kinh Thánh. Trong Thánh Lễ, chúng ta sẽ nhận được “Sự Sống” qua Bí Tích Thánh Thể.
Tìm thấy con đường mang tên Giê-su, tìm thấy sự thật, tìm thấy sự sống… Vâng, đó chính là tiền đề, để chúng ta có thể cất tiếng thưa với Chúa Giê-su, rằng: “Chúa ơi… tim con đã vui trở lại.”
Petrus.tran
“Tìm một con đường tìm một lối đi. Ngày qua ngày… Đời nhiều vấn nghi. Lạc loài niềm tin sống không ngày mai. Sống quen không ai cần ai. Cứ vui cho trọn hôm nay. Rồi cuộc vui tàn, mọi nguời buớc đi. Một mình tôi về, nhiều lần uớt mi.”
Vâng, những dòng chữ nêu trên, là câu hát mở đầu rất quen thuộc trong bài hát “Và Con Tim Đã Vui Trở Lại” của nhạc sĩ Đức Huy.
Có thể nói rằng, những ca từ nêu trên, như một tâm sự buồn, tâm sự buồn của một người “đang đối mặt với một cuộc sống lạc lõng, hoang mang, nghi ngờ và mất phương hướng”.
Nhạc sĩ Đức Huy có mang tâm sự buồn, như những lời ông đã viết! Nhạc sĩ Đức Huy có tìm-cho-mình-một-con-đường-một-lối-đi! Nhạc sĩ Đức Huy có lạc-loài-niềm-tin! Con tim ông ta có-vui-trở-lại? Chúng ta không biết!
Nhưng… không ngại để nói rằng: ngày nay, không ít người (có thể có cả chúng ta), nặng trĩu những tâm sự buồn. Nhiều người (có thể có cả chúng ta), đang tìm-cho-mình-một-con-đường-một-lối-đi. Nhiều người (có thể có cả chúng ta), rất mong muốn “con tim mình vui trở lại”.
Tìm một con đường… Con đường đó ở đâu! Tìm một lối đi… Lối đi đó chỗ nào? Làm sao để con-tim-vui-trở-lại! Đó là những nan đề, không của riêng ai. Các môn đệ xưa, cũng không ngoại lệ.
**
Câu chuyện được bắt đầu bằng một buổi chiều, một buổi chiều Đức Giê-su và các môn đệ cùng đồng bàn “trong một bữa ăn.” (Ga 13, 4) Đó là một bữa ăn của những tin tức xấu, những tin tức buồn, của nhiều vấn nghi và bối rối.
Làm sao các môn đệ không vấn nghi cho được, khi Đức Giê-su công bố: “Thật, Thầy bảo thật anh em: có một người trong anh em sẽ nộp Thầy”.
Làm sao các môn đệ không bối rối cho được, khi Đức Giê-su nói thẳng với Phê-rô, rằng: “gà chưa gáy, anh đã chối Thấy ba lần”!
Và quả đúng là một buổi chiều buồn lê thê, khi Thầy Giêsu tuyên bố: “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của Thầy, Thầy còn ở với anh em một ít lâu nữa thôi”.
Trong ba năm qua, các môn đệ đã bỏ hết mọi sự, nghề nghiệp, cuộc sống gia đình để theo Thầy Giêsu, với tất cả niềm tin và lòng phó thác.
Họ đã có một cuộc sống an tâm bên cạnh Ngài. Khi thiếu bánh ăn, Thầy Giêsu hóa bánh ra nhiều. Khi gặp phong ba bão táp, Thầy Giêsu giải cứu họ. Khi cần, Thầy Giêsu dạy dỗ họ… Thế mà hôm nay, Thầy Giêsu lại nói: “Nơi Thầy đi, bây giờ (các) anh không thể đến được”.
Phê-rô không ngần ngại bộc lộ ưu tư của mình, đã hỏi Đức Giê-su: “Thầy đi đâu? Sao con lại không thể đi theo Thầy ngay bây giờ được?”
Đức Giê-su đã xua tan những lo lắng và bối rối của ông qua những lời đàm đạo chân tình. Ngài không chỉ hé mở cho các môn đệ thấy nơi các ông sẽ đến, nhưng Ngài còn vẽ ra một “sinh lộ”, một “con đường” cho cuộc hành trình mà các ông sẽ phải đi qua.
Hôm ấy, Đức Giê-su đã thổ lộ với các ông rằng: “Trong nhà Cha Thầy, có nhiều chỗ ở; nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi, vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, thì Thầy lại đến và đem anh em về lại với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó. Và Thầy đi đâu, thì anh em biết đường rồi.”
Đến Tô-ma, ông lúng túng hỏi: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao biết được đường”! Đức Giê-su đáp: “Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14, 6).
Không chỉ có Phê-rô và Tô-ma, ông Philipphê cũng không khỏi lo lắng và bối rối khi đặt một câu hỏi với Đức Giêsu “Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là chúng con mãn nguyện”.
Và ông ta đã mãn nguyện khi Đức Giêsu trả lời: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”. Và rằng “Thầy ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Thầy” (Ga 14,9…11).
Có thể nói, câu trả lời của Đức Giêsu như một gạnh nối, nối kết “Trời và Đất”. Nó đã phá vỡ sự ngăn cách giữa con người và Thiên Chúa, sự ngăn cách mà xưa kia nguyên tổ Adam và Eva đã gây ra. Và hơn nữa, nó đã xóa tan những ưu tư phiền muộn, những lo lắng và bối rối, nơi các môn đệ, về sự ra đi của Đức Giê-su.
***
“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14, 6).
Các môn đệ có tin lời Đức Giê-su tuyên phán? Thưa có. Niềm tin chính-Thầy-là-con-đường-là-sự-thật-và-là-sự-sống, đã “biến đổi tâm hồn (các môn đệ) thành một người mới, một người mới, “chuyên lo cầu nguyện và phục vụ Lời Thiên Chúa.” (Cv 6,4).
Các môn đệ không chỉ phục vụ những công việc phần hồn, làm cho “Tại Giê-ru-sa-lem số các môn đệ tăng thêm rất nhiều, lại cũng có một đám rất đông các tư tế đón nhận đức tin” (Cv 6, 7), nhưng còn phục vụ những công việc phần xác, ngài tông đồ trưởng đã “chữa lành một người què từ khi lọt lòng mẹ… đi lại được” ngay tại “cửa Đền Thờ gọi là Cửa Đẹp” (x.Cv 3, 1-8).
Các môn đệ đã xác tín Đức Giê-su là con đường, là sự thật và là sự sống. Các môn đệ đã chọn Đức Giê-su là “con đường tình ta đi”.
Còn chúng ta? Vâng, câu trả lời là của mỗi chúng ta. Thế nhưng, đừng quên, Đức Giê-su đã có lời khuyến cáo: “Không có Thầy, anh em chẳng làm gì được” (x.15, 5).
Ví mình là cây nho, và chúng ta là cành, Đức Giê-su có lời khuyên rằng: “Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được.
Ai không ở lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo. Người ta nhặt lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi. Nếu anh em ở lại trong Thầy và lời Thầy ở lại trong anh em, thì muốn gì, anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý. Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy.”
Thế nên, nếu chúng ta muốn tìm-cho-mình-một-con-đường, hãy tìm Đức Giê-su - Ngài là con đường. Con đường duy nhất dẫn đến Nước Trời.
Không có con đường nào khác đưa ta về Nước Trời. Không có con đường nào khác dẫn ta đến với Chúa Cha. Vâng, chúng ta cùng nghe lại lời Thầy Giê-su tuyên phán: “Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy.”
Nếu chúng ta muốn tìm-cho-mình-một-lối-đi, hãy tìm Đức Giê-su - Ngài là sự thật và là sự sống.
Đức Giê-su là “sự thật.” Một sự thật mà không ai có thể phủ nhận. Trong bài giảng, một bài giảng mà hôm nay chúng ta quen gọi là “Bài giảng trên núi”, Ngài đã nói lên sự thật, (chúng ta có thể gọi đó là lẽ thật), và lẽ thật đó khiến cho ngày xưa cũng như ngày nay, ai nghe đến cũng phải sững sờ: “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng… Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết…”
Chính Đức Giê-su, với luật pháp của Thiên Chúa, đã đem đến cho nhân loại lẽ thật duy nhất cho sự công bình. Đức Giê-su nói rằng: “Thầy đến… là để kiện toàn” (Mt 5, 17).
Cuối cùng, Đức Giê-su “là sự sống”. Trong bài thuyết giảng về “Mục Tử nhân lành”, Đức Giê-su tuyên bố: “Mạng sống của tôi, không ai lấy đi được. Nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống mình. Tôi có quyền hy sinh và có quyền lấy lại mạng sống ấy.”
****
Vâng, như vậy, chúng ta đã biết được rằng: Đức Giê-su – Ngài con đường duy nhất dẫn đến Nước Trời. Ngài là lẽ thật duy nhất cho việc thưc thi công bình. Ngài là nguồn gốc của sự sống thuộc thể lẫn thuộc linh.
Những gì Ngài đã làm cho các môn đệ xưa, thì nay Ngài cũng sẽ làm cho chúng ta.
Xưa, Ngài đã “xóa tan màn đêm u tối cho (các môn đệ) biến đổi tâm hồn (các ông) thành một người mới”, thì nay, Ngài cũng xóa tan những mệt mỏi và gánh nặng, thể xác lẫn tâm hồn của chúng ta.
Hãy nhớ! Ngài luôn mời gọi chúng ta: “Hỡi những ai mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho các con được yên nghỉ.”
Thế nên, nếu chúng ta có phải mệt mỏi và gánh nặng, bởi sự khủng hoảng kinh tế, bởi nạn thất nghiệp tràn lan, bởi những sự dữ mà Satan và con cái chúng gây ra, v.v… Đừng xao xuyến! Hãy đến cùng Giê-su. Bởi vì, Ngài đã hứa: “Dù khi con đi trong trũng bóng chết. Con sẽ chẳng sợ tai họa nào. Vì Chúa ở cùng con; Cây trượng và cây gậy của Chúa an ủi con.” (Tv 23, 4).
Đối diện trước cám dỗ của danh vọng, của tiền bạc, của quyền bính ư! Đừng xao xuyến! Hãy đến cùng Giê-su. Ngài sẽ cho chúng ta biết được lẽ thật, rằng: “Được cả thế gian mà mất linh hồn thì nào ích gì.”
Người xưa có nói: “All roads lead to Rome - Đường nào cũng về La Mã”. Đúng, thế gian là vậy. Là những con đường “đi ngang về tắt”, là những con đường chỉ dẫn đến thung lung âm u, nghi ngờ, chết chóc. Tránh xa chúng ra, thưa quý vị!
Với chúng ta, để “về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó” thì chỉ có một con đường, một con đường mang tên Giê-su, mà thôi.
Thánh Lễ chính là nơi chúng ta sẽ tìm thấy con đường mang tên Giê-su. Trong Thánh Lễ, chúng ta sẽ tìm được “Sự Thật” qua những lời Kinh Thánh. Trong Thánh Lễ, chúng ta sẽ nhận được “Sự Sống” qua Bí Tích Thánh Thể.
Tìm thấy con đường mang tên Giê-su, tìm thấy sự thật, tìm thấy sự sống… Vâng, đó chính là tiền đề, để chúng ta có thể cất tiếng thưa với Chúa Giê-su, rằng: “Chúa ơi… tim con đã vui trở lại.”
Petrus.tran
